인도 아리아인 마가와 그의 친구들

천계인으로 태어나는 것도 대단한 축복이지 하계에서 주접떨며 고생하는 것보다는

천계 궁전에 앉아 좌정하며 수많은 시종들과 미녀들을 다스리는 것이 얼마나 좋나.

물론 난 천계에서도 시종 심부름꾼이었다는게 미스터리

페르시아에서는 왕립 군사학교 무술 담당 일본에서는 가쿠슈인에서 인력거꾼이었고 한국에서는... 아는 미갤러들은 알겠지?

“비구들이여, 신들의 왕 삭까가 전에 인간이었을 때 그는 마가라는 바라문 수행자였다. 그래서 그는 마가완이라 불린다.

비구들이여, 신들의 왕 삭까가 전에 인간이었을 때 그는 이 도시 저 도시에서 보시를 베풀었다. 그래서 그는 뿌린다다라 불린다.

비구들이여, 신들의 왕 삭까가 전에 인간이었을 때 그는 존중하면서 보시를 베풀었다. 그래서 그는 삭까라 불린다.

비구들이여, 신들의 왕 삭까가 전에 인간이었을 때 그는 사람들이 쉴 곳을 보시하였다. 그래서 그는 와사와라 불린다.

비구들이여, 신들의 왕 삭까는 한 순간에 천 가지 의미에 대해서 생각한다. 그래서 그는 사핫삭카(천의 눈을 가진 자)라 불린다.

비구들이여, 신들의 왕 삭까의 아내는 빠자빠띠라는 아수라 처녀였다. 그래서 그는 수자의 남편(수잠빠띠)이라 불린다.

비구들이여, 신들의 왕 삭까는 삼십삼천의 신들에 대한 통치권을 가져 지배력을 행사한다. 그래서 그는 신들의 왕이라 불린다.”

​

註) 삭까는 옛날에 마가라는 바라문 수행자였다. 그는 33명의 친구들의 우두머리였는데 함께 공덕행을 지었다고 한다. 그는 일곱 가지 계행의

조목을 실천하여 죽은 뒤 33명의 친구들과 함께 삼십삼천에 태어났다고 한다. 그래서 삼십삼천이라는 이름이 생겼다고 한다.

​

“비구들이여, 신들의 왕 삭까가 전에 인간이었을 때 그는 일곱 가지 계행의 조목을 완전하게 받아서 지켰다. 이것을 지켰기 때문에 그는 지금의 삭까의 지위를 얻게 되었다. 그러면 어떤 것이 일곱 가지 계행의 조목인가?

살아있는 한 나는 부모를 공양할 것이다.

살아있는 한 나는 가문의 연장자를 공경할 것이다.

살아있는 한 나는 거친 말을 하지 않을 것이다.

살아있는 한 나는 이간하는 말을 하지 않을 것이다.

살아있는 한 인색함의 때가 없는 마음으로 재가에 살고, 아낌없이 보시하고, 손은 깨끗하고, 주는 것을 좋아하고, 다른 사람의 요구에 반드시 부응하고, 보시하고 나누어 가지는 것을 좋아할 것이다.

살아있는 한 나는 거짓말을 하지 않을 것이다.

살아있는 한 나는 분노하지 않을 것이고 만일 내게서 분노가 일어나면 즉시에 그것을 없앨 것이다.

비구들이여, 신들의 왕 삭까가 전에 인간이었을 때 그는 이러한 일곱 가지 서계의 조목을 완전하게 받아서 지켰다. 이것을 지켰기 때문에 그는 지금의 삭까의 지위를 얻게 되었다.”

​

“부모를 봉양하고

가문의 연장자를 공경하며

거친 말을 여의고 예의 바른 말을 하고

이간하는 말을 하지 않는 사람

​

인색함을 제거하고 진실을 말하고

분노를 정복한 사람,

그를 삼십삼천의 신들은

참된 사람이라 부르느니라.”

인색한 돼노인 문수보살의 호통에 번뜩 정신 차렸네.