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반면 박정희대통령 전땅크같은 리더쉽을 보여줬던 엘살바도르의 대통령의 나라는...지금 남미에서 가장 안전한 나라가 되어가고 있음.https://youtu.be/mSWNopApm_k?si=dMP31D0 최악의 치안으로 유명했던 엘살바도르 근황 ?? --------------------------Camera : Gopro9Music : Country Rag - Luc Allieresby ArtlistEdit : Premiere Pro 2023Email : kang20110306@gmail.comInstagram :https:/...youtu.be
작성자 : ㅇㅇ고정닉
[후기] 결국 쿠마모토 스탬프투어를 컴플하게된 이야기
아침일찍 일어나서 예약해둔 버스를 타고 바로 아소산정상으로 이동했음 @콜라보 버스 인기가 터져서 예약 안하면 못탈줄알고 겁먹고 미리 예매해뒀는데 중국인들 걍 현장에서 결제하고 타더라 ㅎㅎ 아무튼 우리애들 잘 랩핑되어있고, 미호가 처음부터 끝까지 가이드하는 느낌으로 차내방송해줘서 기분좋았음 ㅇㅇ 잘 안들리긴 하는데, 이런느낌 근데 시발 이어폰을 숙소에 놓고온거임!!! 그래도 날은 맑았고, 볕 들어오는 창쪽에 앉아서 좀 덥긴했는데 어치피 노래도 못듣는거, 매 정거장마다 개미 목소리 들으면서 경치구경하면서 올라감 ㅋㅋㅋㅋㅋ 쿠마모토는 개좆마스단이 점령한다 버스 내려서 안내소 겸 기념품샵 들어가는 순간 바로있음 ㅋㅋㅋㅋ 자랑스럽구나 이쁜이들 밖에 버스 주차되어있길래(내가 타고온거 말고), 호다닥 가서 사진찍음 어우 이뻐 이거 찍을려고 버스 근처 어슬렁 거리는데, 현지인 나까마도 슬금슬금와서 찍더라고 ㅋㅋ 이게 아소산조 터미널 전용 굿즈인데 쿠마몬 스태추 저거는 원래 있는거고, 엽서 한장 인질잡고 파는거임 여기까지와서 별수있나 ㅋㅋ 당연히 샀지 ㅋㅋ (2200円) 이제 이 위에는 분화구쪽으로 조금 더 올라갈 수 있는데 안전상 이유로 허가된 구역만 들어갈 수 있었음 걸어서 올라가면 트래킹코스 30분, 버스타면 왕복 700엔 즉시 버스탐 ㅋ 분화구쪽에 내리자마자 어마어마한 강풍이 불었음 ㄷㄷ 사람들 모자 스카프 날라가고 막 한 3분 걸어서 이 언덕만 넘으면 분화구임 날은 진짜 좋다 올라가던길에 있던 작은 제단 오미쿠지 있길래 뽑아봤는데 결과는 중길 와 이거 사진찍다가 날라갈뻔했음 아래에서 막 연기 모락모락 올라오는데 졸라싱기하다 버스내리자마자 유황냄새도 엄청남 ㅇㅇ 분화구 대충 다 둘러보고 내려가려는데 어차피 왕복비용 다 내서 버스타도 되긴 하지만, 뭔가 좀 아까워서 내려가는건 걸어내려가기로함 길 잘못들면 막힌길나옴 ㅋㅋ 내려가는 트래킹코스중에 휴식처 벤치가 있길래 간단하게 빵 하나 꺼내먹으려다가 생각해보니까 여기 국립공원이었던거임 ㄷㄷ 사진찍고 보리차만 한모금하고 다시 가방에 넣었음 ㅋㅋ; 혼자 산책하는 기분으로 걸어내려가면서 곰곰히 생각을 해봤는데 원래는 스탬프투어를 스킵하려했단말이지, 근데 지금 쿠마모토 시내 복귀하면 또 반나절동안 할게 없을거 같은거임 그래서 걍 스탬프투어 컴플해보자는 결심을 하게됨 무사히 아소산조 터미널까지 내려와서 버스 기다리는 사이에 아이스크림 하나 묵음 화산재컨셉이라던데, 흑임자임 걍 ㅇㅇ 아소산정산 터미널에서 아소역 가는길에 화산관련 이런저런 관광지 많은데, 어차피 스탬프 없잖슴? 싹 스킵하고 아소역까지 다이렉트로 내려감 아소역 스탬프 투어 팜플렛은 위 사진 건물 안쪽에있음 ㅇㅇ 그리고 뜬금없이 역 공터?에 우솝있더라 ㅋㅋ 다음 목적지는 아소밀크팩토리 댜충 그나마 근처까지가는 버스 타고 조금 가서 다시 내려서 시골길 한참 걸어들어가야 나옴 존나 위치선정 이상함 ㄹㅇ 생긴게 무슨 경기도 외곽에 있는 존나넓은 덩그러니있는 카페 그런느낌 실제로 여기는 한국인 어르신분들 단체관광 코스로 껴있더라 개좆구린 00년대감성 입구로 들어가면 유제품 상점이 나오는데 앞으로 쭈우우우우욱가서 거의 끝까지들어가면 와인?있는곳에 팜플렛 있음 어제 쇼핑몰에서 5개 아소산정상터미널에서 1개 아소역에서 1개 밀크팩토리에서 1개 이제 컴플까지 단 한걸음! 마지막 목적지는 아소신사, 대중교통으로 19분이긴한데 배차가 답이없는거임 ㅋㅋ 구글맵도 그걸 아는지 일본 택시앱을 추천하길래 그렇게 할까싶었음 그래서 콜택시 부르려고 회원가입하고 결제등록하고 염병 다 떨어놨더니 에ㅡ미 씹 ㅋㅋ 콜택시도 거르는 오지중에 쌉격오지였던거임 ㅋㅋ 답은 모다? "걸어" ㅋㅋㅋㅋ 시발 밀크팩토리에서 시간때울까, 버스정류장가서 시간때울까 고민하다가 물건사기 뭐해서 일단 걍 버스정류장 왔는데 저 벤치가 정류장이었음 ㅋㅋㅋ 시발 40분남았는데 밥이나먹자 아까 아소산에서 못먹은 야끼소바빵 꺼내서 씹어먹으면서 기다렸음 이때 갤질 좀 하면서 때울라했는데 시발 인터넷도 잘 안터져서 게시글 열릴확률은 5할이고, 글써질확률은 2할이었음 ㅅㅂ 갤질하다가, 날은 또 좋으니까 주변에 깡촌 사진찍다가 하면서 시간때우다 버스와서 탔음 내릴때 버스아저씨가 '센징이니?' 해서 놀랐는데 '카뮤샤함미다~' 하길래 안도했음 ㅋㅋ 어제 선발대갤럼이 말해준대로, 신사가 아니라 신사 근처의 잡화점에 스탬프 팜플렛이 있었음 ㅋㅋ 이때가 오후 5시 좀 안된 시간이었는데, 이미 그림자가 많이 지던게 자연적으로 광량 자체가 부족한곳이더라 ㅋㅋㅋㅋ 해넘어가면 바로 깜깜해질만했음 ㅋㅋㅋ 입구 좌측 외부게시판에 스탬프투어 발견 쿠마모토 신데렐라걸즈 콜라보 AR 스탬프투어 컴플리트!! 이거 화면녹화가 안되서 아쉬웠는데, 저 위에 컴플리트 배너는 배경째로 빙글빙글 돌아가고있고 싸구려 꽃가루종이 이펙트 계속 휘날려가지고 ㅅㅂㅋㅋㅋㅋ 존나 싼마이한 감성이었음 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 온김에 쿠마모토 기념품 하나 샀음 안에는 구마모토 뿐 아니라 양붕이형님들 좋아할 일본굿즈 잔뜩있더라 상점 나와서 좌측길로 쭉 걸어가면 바로 신사나옴 공지 : 설날에 알바뛸 도묘지 구함@@@@ 아소신사 입구 꽤나 웅장하다 이 건물 자체랑, 매년 봄 진행하는 풍년기원제에서 추는 전통춤 같은게 국가유산같은거라고함 안에 슥 둘러보는데, 여기도 쿠마모토 대지진때 많이 파괴되어서 열심히 복원공사중이었음 다 보고 나와서 가장 가까운 역까지 다시 걸어서 20분 미야지역에 도착 여기도 뭐 아무것도없는 깡시골역 벌써 해가 넘어가고있다 기다리다가 시간맞춰 열차타고 쿠마모토로 복귀함 ㅋㅋ 쿠마모토 복귀하니 이미 깜깜한 밤 역 근처에 쇼핑몰있길래 뭐먹을까 고민하다가 ㅋㅋ 의리로 시내트램타고 다시 사쿠라마치로 굳이굳이 돌아와서 라면집왔음 오늘은 아소산이 메인이었으니 개미의 구마모토 아소산라멘을 먹자 오.. 활화산을 표현한건지, 매운소스를 올려줬음 소스맛은 고추기름베이스에 마파두부느낌이 나는게, 두반장류인듯? 먹을때 소스를 국물에 잘 섞었더니, 중화풍이 매우 강한 라멘으로 변함 ㄷㄷ 국물은 짜서 다 못먹었고, 코스터는 또 미호나옴 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 개미담당이었으면 행복사하는 하루였을 것 같다 내일 아침에 일찍 귀국해야해서, 아쉽게도 나호컨셉 라면까지는 컴플 못하게되었음 생각해보니 란코 코스터도 못건졌네.. 이번에도 역시 킹황마스 하나만 보고 휙 날라온 일본이었는데, 생각보다 쿠마모토가 콜라보로 가득했던거같음 콜라보 끝나면 진짜 슴슴한 동네가 될 것 같으니, 방문을 고려중인 프로듀서라면 콜러보기간에 꼭 방문해보도록 하자 아 맞다, 스탬프투어 완주보상은 어차피 이미 있어서 걍 안받았음 ㅇㅇ 반도에서 다시만나자 안녕~
작성자 : 키쿠치마코토고정닉
장문) 마쿠베의 좋은 것은 정말 “좋은 것”일까?
마쿠베의 애장품인 그 "좋은 것"임 ㅇㅇ본편에서 마 쿠베 본인이 언급한 바로, 저 도자기는 북송 시기 도자기임포청천이 한참 활약하던 시절의 물건이라는 말인데, 만약 진품이라면 못적어도 우주세기 기준 1,000년이 더 넘은 명품 중의 명품이라는 의미무슨 프반 한정으로 나오기도 했는데, 이 정도면 애지간히 인기가 있는 모양가격은 대강 40,000엔 선사겠냐?어쨌건 저 도자기가 가짜라는 썰이 도는 모양임요컨대 마쿠베는 애초에 짝퉁을 속아서 산거던가, 아니면 진짜는 따로 모셔두고 가짜를 들고 다녔다는 말이 되겠음 (생활용으로 가짜 롤렉스를 차고 다니는것처럼)TVA 마쿠베만 보면 이 가짜설들이 어쩐지 그럴싸하게 느껴지기도 하는데, 내가 흥미를 느꼈던 점은 바로 이거임이거 그래서 진짜 무슨 레퍼런스가 있는건가?내가 차를 마시다보니 개인적으로 도자기에도 조금 관심이 있는 편인데사실 생각해보면 저 좋은 것은 40년 전 애니에 잠깐 나왔던 장면이잖음그런데 그 도자기가 실제로 상품화까지 돼서 찍혀나오고, 이게 진짜인지 어쩐지 아직까지도 회자가 된다는 점이 걍 쥰내 웃겼음아니 다 떠나서 중간보스가 키시리아님 만세! 도 아니고, 뜬금없이 도자기 타령하다 뒤짐ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ저게 얼마나 좋은 것이길래 마 쿠베는 죽을 때까지도 "내 도자기! 그거 명품이야! 갖다 바쳐라!" 라며 스러진 것일까? (사실 이해가 좀 가긴 함 나도 뒤질때 건프라랑 찻잔 껴안고 뒤질듯)근데 그게 가짜라면 그건 또 얼마나 코메디임?어쨌거나 흥미가 동해서 한번 찾아봄어쨌건 살펴보면 저 마 쿠베의 도자기는 정병淨甁임.———”인도에서 승려가 여행을 할 때 밥그릇이나 의복과 함께 메고 다니던 물병에서 유래하였다. 범어로는 쿤디카(kuṇḍikā, 군지(軍持)·군치가(軍雉迦))라고 하였으며, 승려가 갖고 다니는 필수품의 하나로 쓰이던 물병이었다가 차츰 부처님 앞에 깨끗한 물을 바치는 공양구로서 용도의 폭을 넓혀가게 되었다.“ ———라는 설명인데, 쉽게 말해 절에서 쓰던 물주전자라고 보면 됨.옆에 삐죽 솟아있는 부분이 물을 넣는 주수구 겸 손잡이인 귀때고, 이 부분을 잡고 위의 뾰족한 첨대 부분으로 물을 따르는 방식처음 인도에서 등장했는데, 시간이 흐르며 고려에까지 전파되어 우리나라에도 많은 유물이 남아있음위 사진도 고려 시절의 유물인 국보 66호 청자 상감연지원앙문 정병인데, 저 병이 만들어질 즈음에는 공양할 때 뿐만 아니라, 예식있는 자리에서 사용하는 물병 용도로도 쓰였다는 것 같음문제는 이 병이 (마 쿠베의 주장에 따르면) 북송대 물건이라는거임사진으로 보면 백자로 보이는데, 몇가지 의문이 생기는 지점임첫째는 시기 상의 문제으레 송나라 도자기 하면 여요汝窯를 주로 꼽음보다시피 청자인데, 송나라 시절 가장 인기있었던 양식이고 남아있는 유물도 그나마 많이 전해짐고려청자도 이 여요의 영향을 많이 받았음특히 금간 듯 보이는 빙렬이라는 무늬가 특징인데, 세심한 조절을 통해 의도적으로 유약에 균열이 가게 만드는 기법임차 우리는 용도로 오래 쓰면 저 빙렬에 찻물이 들어 예쁜 무늬가 새겨지는 것이 특징문제라면 백자가 전성기를 맞은 것은 송 시기의 이후라는 점대강 원나라 때부터인데, 이는 당시 중원을 지배하던 유목민족의 선호에 따른 것임전통적으로 흰빛을 선호해온 유목민족의 취향에 따라 중원 각지의 도요지는 백자를 본격적으로 생산하기 시작했는데, 이 과정에서 실크로드를 따라 들어온 서역의 코발트 염료, 즉 회청이 도입되며 우리가 아는 중국틱한 청화백자들이 비로소 등장함요컨대 청화백자야 어찌됐건 백자의 시기는 아직 이르다는거임벌써 여기서부터 뭔가 아구가 안 맞는듯한 느낌이 들기 시작함참조: 송나라의 한 재상다른 하나의 문제는 송나라가 유교 국가였다는 점쉅게 말해 유행의 문제라는거임물 건너 고려에서는 한참 불교가 흥성한 탓에 정병도 많이 만들어졌고, 실제로 전해지는 유물도 많이 있음 (감정에 따라 다를테지만, 박물관급 말고 중하품 정도 되는 고려청자 정병 매물들은 180만원 가량 선에서 거래되는 것 확인함. 그 이상은 아마 개인 갤러리 단계.)그러나 어쨌든 예술은 유행의 문제인만큼, 결국 조선 조에는 분청사기를 거쳐 백자가 완전히 자리잡게 되고, 그 과정에서 고려청자는 실전된 기술로 묻히게 됨같은 이치로 송나라도 불교 전성시대였던 당나라가 망하고 세워진 나라인데과연 불교 시기의 양식인 정병의 수요가 있었을까?여러가지 생각을 거듭하다 보면 마쿠베의 저 도자기는 갈수록 수상하기 짝이 없음과연 저 좋은 것은 정말로 짭퉁인 걸까???????? 이게 왜 있음????중국 딩저우박물관에 전시중인 “북송정요백자연문용두정병北宋定窯白釉蓮紋龍首淨瓶” 임이 유물에 대한 대강의 설명은 다음과 같음——베이징에서 남서쪽으로 약 160km 떨어진 허베이성 곡양(취양,曲阳) 현의 정요(定窯)에서 제작된 것으로써, 이 가마는 11세기와 12세기 초에 황실에서 가장 선호하는 도자기를 생산했습니다. 휘종(徽宗, 재위 1101-1125) 초기의 여요(汝窯)가 등장하기 전의 일입니다. 곡양현은 북송 시대에 정주(定州)에 속했기 때문에 이곳에서 생산된 도자기는 정요로 알려져 있습니다.(중략)10세기와 11세기 초의 대부분의 정병은 장식이 없으며, 형태의 긴장감과 유약의 아름다움으로 매력을 선보이는 것이 특징입니다. 한편 일부 북송 정병은 연꽃잎의 돋을새김 장식이 돋보이기도 합니다.——https://www.academia.edu/108800512/Two_Rare_Kundika_Vessels_from_the_Ding_Kilns_%E5%85%A9%E4%BB%B6%E7%8F%8D%E7%A8%80%E7%9A%84%E5%AE%9A%E7%AA%AF%E7%99%BD%E9%87%89%E5%87%80%E7%93%B6 Two Rare Kundika Vessels from the Ding Kilns / 兩件珍稀的定窯白釉净瓶A short essay introducing two Ding-ware kundika vessels, one from the Five Dynasties period (906-960) and one from the early Northern Song period (960-1127). The essay touches on the use of kundika vessels, their Indian origins, their introduction towww.academia.edu찾다보니까 웬 예술지 아티클 하나가 하나 나오던데, 요약하자면 이 도자기는 북송 시대의 정요定州에서 빚어진 물건임앞서 말했던 송 시기의 여요보다도 더 전의 물건인데, 시기상 오대십국시대와도 맞닿아 있는 즈음임이 병이 전해지는 것을 보면, 아마도 말당 시절의 불교풍이 그 즈음에는 꽤나 남아있었던게 아닌가 하는 생각임(그래서 어떤 자료에서는 오대五代정병이라고 표기하기도 하는 것 같더라) 송나라 시절 유명했던 가마터는 총 다섯 군데가 꼽히는데, 개중 정요는 뛰어난 품질의 백자로 유명했다고 함투명한 유약과 깨끗한 백색이 특징으로써, 주로 황실의 진상용으로 납품되었다는 모양인데,이게 10~11세기 경의 물건임을 생각해보면 정말이지 어마무시한 오버 테크놀로지인거임동시기 고려백자는 이 정도에 그친걸 생각하면 더더욱 그러함(물론 고려백자도 상급품들이 몇몇 있긴 함)앞서 말했듯 현재 전해지는 대부분의 송대 도자기는 앞서 말했던 청자 여요임애초 현재까지 전해지는 송대 도자기 유물이 많지 않은데, 거기에 정요는 더 없음아마 황실 납품용인 때문도 있고, 시대적 한계를 생각해보면 수율이 높지는 않았을 것 같음뒤집어 말하면, 그렇기에 현존하는 정요 도자기는 어마무시하게 귀한 물건이라는 뜻임실제로 어느 경매에서는 정요 백자 미인상이 한화 약 563억원 가치에 낙찰되기도 했는데,매물로 나온 것이 이렇다는 것이고, 대개는 아마 영원히 거래될 일 없이 국가유물로 박물관에 전시될 수준이겠음어쨌건 색이야 좀 푸르긴 하지만 마쿠베의 도자기는 정말 좋은 것이었음현재에도 박물관에나 있을 정도인데, 대강 서기 2,100년대 (0080 주머니 속의 전쟁 설정 기준) 즈음인 우주세기에 이 물건의 값어치가 어느 정도 될런지?그리고 이런 물건을 알아보고 손에 넣기까지 했을 고생을 생각해보면 (지구는 당시 콜로니가 떨어져 20억 명 가량이 사망한 시점), 마 쿠베의 유언이 과연 이해가 가는 바임그런데, 진정한 문제는 여기서부터임마쿠베가 말했던 "좋은 것"과 이 정병은 다른 물건이라는거위의 한참 썰을 푼 정병은 초반부에 가지고 나왔던 물건이고이게 키시리아에게 보내려 했던 도자기임위의 정병은 TVA 기준 어느샌가 사라지고, 마쿠베는 대신 이 기묘한 모양의 도자기를 들고 나오기 시작함문제는, 그렇다면 저 기묘한 병(항아리?)은 무엇이냐 하는 거임비교적 익숙한 모습이었던 위 정병과는 다르게, 저 "좋은 것"은 도대체 무슨 용도인지 알수가 없음저 튀어나온 부조 비슷한 것을 보면 향을 피우는 향로에 제일 가깝지 싶은데동북아시아의 도자기 향로는 으레 우리가 아는 그런 모양에서 크게 변한 적이 없음쌀 부어서 그 위에 향 꽂아피우는 넓적한 모양 그대로임발이 달린 것을 보아하니 제사용인 것 같긴 한데, 당췌 비슷한 물건을 찾을 수 없음(발 달린 도자기는 대개 제사용/예식용임)하나같이 발이 있으면 긴 목이 없고, 긴 목이 있으면 저런 부조가 없음당연한 것이, 향로면 목이 길 필요가 없고, 술병이나 물병이면 저런 귀 비슷한 무언가가 필요없겠지그나마 비슷한 모양을 찾은 것이 위 두 사진인데, 그나마도 위쪽 청자는 유물이 아니라 타오바오산 도자기임둘 다 아무리 봐도 저 “좋은 것”하고는 거리가 있음결국 아무리 찾아봐도 저것이 어떤 도자기인지 감이 잡히지가 않음내가 좆문가라 그래서 그렇다고 해도 구글이랑 바이두만 두 어시간 찾아봤는데 코빼기도 안 보이는건 좀 그렇잖음이즈음 되면 묻어두었던 어떤 생각이 스멀스멀 피어오르기 시작함———...하지만 토미노 감독은 '마 쿠베는 속 좁은 인간이라, 그건 위조품이고 진짜는 텍사스의 본가에 가져 다놓지 않았을까?' 라고 발언한 적도 있는지라, 굳이 따질 필요는 없으리라고 본다.———꺼무위키가 출처긴 한데 할배가 마쿠베에 대해 이런 썰을 풀었다고 함앞서 등장한 진품 정병의 값어치, 그리고 뜬금없이 등장한 저 이상한 도자기. 그리고 토미노 감독의 썰을 종합해보면, 어쩌면 이 "좋은 것" 논쟁의 결론은 어떤 거대한 블랙 코미디를 향하고 있는지도 모르겠음진짜 좋은 것, 마 쿠베의 저 정병은 우라간의 보따리가 아니라 모처의 금고에 고이 보관되고 있었다는 결론 말임이상으로 길고 긴 "좋은 것"에 대한 썰을 마무리함어쩌면 마쿠베는 진짜 정병이랑 저 도자기를 진품이라고 믿고 키시리아에게 보냈을는지도 모름 아니라면 저 두번째 도자기가 정말로 존재하는 유물인데 내가 ㅈ문가짓한 걸수도 있고 (썰 좀 풀어보고 싶었어… 미안..)그것도 아니라면, 마쿠베는 정말로 그 정병을 아꼈는지도 모르겠음그러니까 스윗지온남 행세는 밀어두고 우라간한테 저 테무에서 팔 것 같은 도자기나 쥐어보낸거일수도어찌야되었건 마쿠베는 이렇게 외치고 죽음——그것은 좋은 것이다!あれは・・・いい物だ!——과연 그 외침이 어디에 닿아있는지는, 오직 대머리할배만 알고 있겠지? (어쩌면 별 생각 없을수도)읽느라 고생했다끝———덧.이상의 정보는 나무위키 "그것은 좋은 것이다" 항목에 정리해둠 (사실 좀 됨)퍼온게 아니라 걍 내가 쓴거임그리고 혹여 저 두번째 "좋은 것"의 레퍼런스를 알고 있다면 간곡히 부탁드리건대 저게 어떤 물건인지 좀 알려주셈정보력의 한계인지 도무지 찾아볼 수가 없더라….- dc official App
작성자 : ㅇㅇ고정닉
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