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싱굴벙글 "안중근 서" 전시 관람기 안중근 서 전시는 대한민국 역사박물관에서 10월 24일부터 시작한 전시로 안중근 의사는 의거 후 감옥에 있던 시절 그의 의거에 감명받은 일본인 간수들에게 여러 가지 유묵을 써 주었는데 우리나라와 일본에 남아있는 유묵들을 최대한 끌어모아 전시하는 것이 이번 전시다. 전시장 밖에는 이렇게 시각장애인들을 위해 볼록글자로 인쇄한 유묵들이 몇가지 전시되어있다. 이런 형태의 전시는 국립중앙박물관에서 처음 본 것 같은데 개인적으로는 매우 좋아한다, 비록 복제품이라도 직접 만져보면서 경험할 수 있으니까. 전시 소개문. 소개문 옆에는 전시 소책자가 있는데 공짜로 가져갈 수 있는데 소책자치고는 두껍고 내용물이 매우 실하다, 사실상 전시에 나온 내용은 소책자들 안에도 다 들어있음. 가장 첫번째로 보이는 유묵은 "천당지복 영원지락" 천주교 신자였던 안중근 의사의 신앙신을 느낄 수 있는 유묵이다. 바로 옆에는 "극락"이 있다. 불교 용어이긴 하지만 아마도 의사께서는 천국의 천당을 생각하고 쓰지 않았을까. 의사 의거 직후 하얼빈에 있던 의사의 가족은 곧바로 연행되어 사진을 찍혔다. 안중근 의사의 가족과 본인에게 수여된 훈장. 다음 유묵, 인무원려 난성대업. 큰 일을 하기 위해서는 멀리 내다보며 계획을 세워야 한다는 뜻이라고 한다. "위국헌신 군인본분" 내 군생활 때부터 강조했는지, 그 이전에도 강조했는지는 모르겠으나 하여튼 교범에 이게 인쇄된 경우도 있었고 이게 스크린세이버인 달도 있었다... 그만큼 들으면 지겨울 법도 하고 또 정말 원론적인 이야기일 뿐이지만 쓴 사람의 행동을 생각하면 도저히 쉽게 받아들일 수 없는 문장이다. 전시 중에서도 이 박력 넘치는 유묵 앞에서 영 발이 떨어지지가 않았다. 전시관 안에서 유일하게 따로 방을 배정받고 독자전시되고있는 간결한 유묵, "독립" 여기에는 적혀있지 않지만, 아쉽게도 이 유묵은 일본에서 소장중인 것을 빌려온 것이다. 하지만 생각해보면, 일본에 있는 이상 이 유묵도 일본인 간수 혹은 다른 일본인이 의뢰한 것일 텐데. 자신들의 총리를 사살한 식민지 사람에게 "독립"이라는 내용의 유묵을 어째서 받았던 걸까... 어쩌면 이 유묵은 일본에 있는 것이 더 의미가 있는 것일지도 모르겠다. 안중근 의사는 본디 동양평화주의자로써 일본과 한국이 힘을 합쳐 험난한 태세를 이겨나가야 한다는 사상을 가지고 있었다. 의거 이후에도 그 생각은 변하지 않아서, 계속해서 동양평화를 주장하는 유묵을 남기고 아예 옥중에서 "동양평화론"을 집필하기도 하였다. 이걸 보고 옥중기간이 얼마나 되는지 찾아보니, 1909년 11월부터 1910년 3월 26일까지였다...반년조차 되지 않는 시간동안 자신의 신념을 세상을 내놓기 위해 붓을 들었다는 것이 새삼 존경스럽다. "민이호학 불치하문." 민이호학보다는 "불치하문" 의 뜻이 와닿는다. 분명히 배움에 있어 높고 낮음 따위는 없지 않을까. 원래 국민 계몽운동에 투신하신 분이기 때문에 이 이외에도 교육과 관련된 유묵이 많다. "지사인인 살신성인" 그야말로 의사의 삶을 잘 표현해주는 유묵이다. 전시관의 마지막은 이렇게 안중근 의사의 유서와 유묵들이 계속해서 번갈아져 보여지게 되어 있다. 이번 전시는 광화문역 인근에 있는 "대한민국 역사박물관"에서 내년 3월까지 진행될 예정이고 무엇보다 무료다. 시간이 되는 싱붕이들은 한번씩 꼭 가보는 것을 추천한다. 작성자 : 기신고래(진)

지금 떡밥보면 이 소설이 생각나네용...앱에서 작성

ㅇㅇ(118.235) 2021.11.14 18:36:02

조회 38 추천 0 댓글 1

2bbcde32e4c1219960bac1f84481766c32c96815c6026e865933b84e5eabed3efddc768c5220a4363828ac945dc5

"끔찍하지?"

선배가 말했다. 그 말투에서는 자조보다 욕지기에 가까운 뉘앙스가 느껴졌다

"처참한 청춘시절이었어. 동성이든 이성이든 상대를 안 해줬어. 선배한테 툭하면 괴롭힘 당하고 후배한테도 무시당했어.

선생님한테도 눈밖의 존재였지. 교실 한구석에서 오로지 시간이 빨리 지나가기만을 기도하는 매일이였어."

나는 사진의 그와 눈 앞의 그를 (중략) 마음먹으면 전혀 상관없는 사람 사이에서도 찾을 후 있는 수준의 유사상이었다.

"나 자신을 바꿔야겠다고 결심한 건 열 여덟의 봄이였어. 4년 전 3월 9일."

그가 말을 이었다.

"졸업식을 마치고 혼자 집으로 돌아가는데 내 앞에 한 쌍의 커플이 걸어가고 있었어.

두 사람은 나랑 같은 교복을 입고 졸업장이 든 통을 들고 있어서 같은 학교 졸업생이라는 걸 알 수 있었어.

잘 보니 여자 쪽은 나랑 같은 반이었어. 우리 반에서 유일하게 매일 아침 나에게 인사를 건네준 여학생이었지.

나는 남몰래 그 여자애에게 아련한 연심 이라 부를 수도 있는 감정을 품고 있었어.

내가 그녀와 어울릴 만한 남자가 아니라는 걸 아니까 어떤 행동을 취한 적은 없었지만 수업 중에도 점심시간에도 틈만 나면 그녀의 옆얼굴을 훔쳐 봤어."

선배는 (중략)

"커플 중 한 사람이 그녀라는 걸 바로 알아차리지 못했던 건

연인과 나란히 걸어가는 그녀가 교실에서 봤던 그녀와 전혀 다른 종류의 표정을 짓고 있었기 때문이야.

아, 그렇구나. 정말 행복할 땐 저런 식으로 웃는구나. 그렇게 생각했어.

외모가 뛰어났으니까 남자 친구가 있다고 해서 딱히 놀라지 않았어.

그 애가 내 것이 되리라는 기대 따위는 애초에 없었으니까 새삼 질투와 같은 감정도 일지 않았어.

본래 자기평가는 바닥을 찍고 있었으니 더 이상 비참해질 이유도 없었어.

다만, '행복해 보이네.'라고만 생각했어."

'너라면 이런 기분 알 것 같은데. '

라고 말하는 듯한 눈빛을 선배가 내게 보냈다.

당연히 알죠. 나도 눈빛으로 대답했다.

"그런데 무슨 이유에서인지, 새로운 생활을 준비하는 동안 난 몇 번이나 그때의 광경을 떠올리고는 격렬하게 마음의 동요를 느꼈어.

짐을 꾸리면서, 쓰레기장과 집을 왕복하면서, 생활용품 을 쇼핑하면서, 나는 졸업식을 마치고 집에 가는 길에 목격했던 광경을 머릿속에서 계속 반추했어.

이사 준비를 끝낸 뒤 나는 텅빈 내 방에 대자로 드러누워 내가 나 자신에게 원하는 게 뭔 지에 대해 한참을 생각했어.

그리고 그날 밤, 나는 결심한 거야. 하나부터 열까지 모두 바꾸자고."

그 말의 의미가 내게 스며들기를 기다린다는 듯이, 그는 잠깐 침묵을 지켰다.

"다행히 입학하게 될 학교에 아는 사람은 한 명도 없었어. 나 는 이사 날짜를 앞당겨서 자취를 시작했어.

다시 태어나기 위해 내 머리로 쥐어짜낼 수 있는 모든 행동들을 다 시도해봤어.

첫 학기가 시작되고도 한동안은 거의 얼굴을 비치지 않고 피를 토 하는 심정으로 금욕적인 육체 개조에 돌입한 거야.

다른 사람에 게 호감을 사기 위해서는 어떤 스타일이어야 하고 어떤 식으로 행동해야 하는지 매일 밤 연구했고, 대학과는 무관한 장소에서매일 실천에 옮겼어.

칼을 대지 않는 범위 안에서 얼굴도 뜯어 고쳤어.

그렇게해서 어느 정도 자신감이 생겼을 즈음에야

강의에 착실하게 나가기 시작했어.

곧바로 많은 친구에,아름다운 여자 친구가 생겼지만 그래도 난 자기 개선의 노력을 멈추지 않았어.

오히려 노력한 성과가 너무 확실하게 나타나서 내 야심은 점점 불타올랐지.

뭔가에 흘린 것처럼 나는 미용이든 뭐든 열을 쏟았어. 이듬해에는 내가 수작을 걸지 않아도 여자들이 먼저 유혹해오더군."

그 시점에 그는 나를 향해 시험 발사라도 하듯 미소를 지어 보였다.

장밋빛 꿈을 꾸며 대학에 입학한 여학생이 봤더라면 그 자리에서 바로 사랑에 빠질 법한 미소였다.

"마치 세상이 나를 중심에 두고 돌아가는 것 같은 기분이었어. 그 다음부터 난 잃어버린 청춘을 되찾는 데 온힘을 다 쏟았지.

그 시절의 나에게, 또 그 시절의 나를 상대해주지 않았던 무리에게 복수한다는 심정으로 어리고 예쁜 여자들을 닥치는 대로 안았어.

영원한 젊음을 위해 어린 여자의 생피를 뒤집어썼다 는 중세의 귀족처럼 말이야.

그렇게 하면 내 안의 '나'가 구원되 리라 생각했어.

교실 한구석에서 손가락을 깨물며 반짝반짝 빛나는 청춘을 영위하는 동급생을

먼눈으로 바라볼 수밖에 없었던 나를 구원할 수 있으리라 믿었어."

(중략)

"대학교 4학년 여름에 문득 정신이 들었어.

그리고 깨달았지.

아무리 발버둥 쳐봐야 잃어버린 청춘을 되돌리기란 불가능하다는 것을

결국 열다섯에 해야 할 경험은 열다섯에밖에 할 수 없으며

만약 그때 그것을 경험하지 못하면 나중에 얼마나 풍부한 경험을 한들

열다섯의 내 영혼은 영원히 구원받을 수 없다는 것을.

그렇게 당연한 사실을 그제야 간신히 깨달은 거야."

너의 이야기 봐라

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