庚 戊. 토건즉취(土乾卽脆), 土가 건조하면 金이 물러진다.  

경금은 己토를 기뻐하고 戊토를 꺼린다.
건조한 무토는 금을 생하는 기운이 습토이자 윤토인 기토보다는 약하다. 오히려 매금의 우려가 있다.
마른 흙으로 금을 생하는 기능이 없다. 노력을 해도 성과가 없고, 공부를 해도 합격하기 어렵다. 고군분투하는 처지에 놓이기 쉽다.  

경금에게 1선의 용신은 丁화, 2선의 용신은 甲목이다.
丁,甲이 진신이다. 경금에게 정화가 있는데 화기운이 강해서 신약해지면 무토로 생조하면 성격이 된다.
그런데 무토는 경금을 생하기보다는 정화와 관계가 나쁘지 않기 때문에 유용하다.
무토는 화로이자 쇠를 단련시키는 고로인데 정화가 없다면 무용하다(有爐無火-애만 쓰고 결실이 없음). ​

강금(强金)이 정화를 보지 못하고, 임수로 설하지 않으면 금실무성(金實無聲 금이 실하기만 하고 제련하지 않으니 지혜롭지 못하고 성과가 낮다)로 비록 의록이 있다고 해도 오래가지 못한다.
토가 왕하여 매금되면 금광(金光)을 기대하기 어렵다.
그래서 춘월에 경금이 약해도 무토를 쓰는 법이 없다.  

정화는 임수와 합생해야 유용성이 있다. 추금의 강금이나 동금을 설명할 때는 申,亥월 상황으로 말한다. 여기에는 임수가 있다.
즉 유월에는 임수가 없지만 신중임수는 장생을 얻고, 해중에는 임수가 있다. 같은 추금이라고 해도 다르다. ​

정화가 투했는데 정화는 申,亥월, 추동월에는 계절을 얻지못해 용신이 무력하다. 이때 갑목이 도우면 두터워진다.
따라서 신월경금이 丁,甲이 투하면 대단한 귀격이 되는데 청운에 오르고 관록을 얻는다. 매우 뛰어난 격국이 된다.
신월경금은 일원이 왕하니 힘이 있다. 힘의 근원이 있다. 신월경금이 甲丁을 보면 권위가 백료를 압도한다고 했다. 적응력과 근기가 있다.  

해월경금이 정화가 투하면 정화를 쓸수 있고, 갑목이 투하면 해월에 장생을 얻으니 우수한 격국이지만 신월보다는 못한다.
일원의 근기가 월령을 못얻었기 때문에, 즉 신왕하지 않기 때문에 일방을 하고 준수하다고 했다. 귀는 확정해도 차이가 있다. ​

병화가 암장되면 조후용신도 갖추었다. 좋은 환경을 의미한다. 도랑의 선인이라고 했다. 이때도 병의 암장은 사화를 염두에 둔 말이다. 즉, 경금 일원이 사화에 뿌리를 내려야  편안한 환경이 되고 오랫동안 귀를 유지할 수 있다.
결국 해월 경금이 정화와 갑목을 보면 귀격이지만 종신토록 갈 요소는 안된다. 역시 일원이 왕하지 않기 때문이다.    

경금이 토금이 강한 경우, 추금처럼 강금이면 임수가 힘을 빼 주어야 좋다. 庚壬이면 지혜로운 사람이다(경계는 녹슬므로 좋지 않다) 경금이 강한데, 정화를 못보면 비정막조(非丁莫造).
丁이 없으면 성취가 없다. 임수가 없으면 지혜롭지 못하다.  

土가 많으면 매금을 두려워한다.
사금은 정수리를 덮으면 빛이 나지 않는다. 갑목으로 소토가 필요한데, 갑목이 없으면 흉한 명이다.
그러나 정화가 투하면 신약하므로 이때는 토의 생조가 필요한데, 이때도 무토는 기토보다 못하다.
금이 정화없이 무토로는 격을 이룰수 없다. 재격투인(재성이 강해서 일간이 약할 때 인수로 도움)해도 높은 격국이 아니다.  

갑목 없이 흙만 두터우면 흉명이다.
그러나 정화가 출하면 달라진다. 춘월에 약한 경금에서 정화가 투하고, 목화가 세력을 갖추어 경금이 더욱 신약해지면 토가 필요하다, 무토도 인수역할을 약간은 하기는 하지만 그러나 기토에는 미치지 못한다.  

중동(仲冬=자월)에 약한 경금이 수국을 보면 윤하(潤河)로 취급한다. 경금이 수국을 짓고 뿌리가 없으면 변격으로 보는데 (신자진,해자축. 단 방국은 축중 뿌리를 둘수 있는 점이 약간 다르다. 삼합국은 완전히 수로 변해버림),
금이 통근하지 않으면 금을 수로 본다. 변격이다.
丙丁을 재로, 戊토를 관으로보고 부귀를 해석한다.
경금이 신자진 수국을 짜면 임수로 생각해서 무토를 진신으로 본다.(정란차격). 水命으로 본다.  

중춘(午월) 갑목인데 인오술 화국이라면 목이 불탄 것이므로 염상(炎上)으로 보고, 갑목을 병화의 관점에서 생각하고 壬수를 관으로 취하는 것과 유사하다.  

동월, 수월의 금수상관 경금은 화를 보면 화가 진신이니 갑목이 화를 도와도 귀격이다. 이때 수왕해서 병이되면 무토로 제방한다.정화 관을 인수가 보호하는 관인상생하는 격으로 본다.
복수가 완전해진다.
중동(子월)에 신자진 수국을 지으면 정란차격이다. (해자축 방합은 정란차격이 되지 않는다). 정란차란 우물의 난간형태를 말하는데, 사람들이 우물을 오염시키거나 빠지지 않게 하는 역할을 한다. 난간의 유용성 같은 것인데, 水를 의미하므로 정란차를 차용한 것으로 보인다.   ​

경금이 수국을 본 경우는 보통은 경금은 정화로 단련해야 하지만 일체의 화가 없으니 금한수냉의 불리한 명식처럼 보인다.
그러나 신자진 수국을 짜고 경금만 있으면 정란차격으로 수국이 관을 도충해 온다(삼합수국이 午화를 불러왔다).
상관국을 지었는데도 인품이 청아하고 형편도 넉넉한 팔자가 된다. 팔자에 없는 관을 불러온 것이다. 강한 수기운이 화기를 불러왔다. ​

만약 신자진 수국을 짓고 정화가 투했다면 성국간투일관성으로 오히려 위험하다. 정화가 진신을 하지 못한다.
이때는 차라리 정란차가 허자를 불러오는것이 낫다.
이때 무토 인수가 올라오면.. 허자는 허관을 쓸때 인수가 있으면 무조건 허자용신 격국의 귀가 올라간다.
이때는 무토가 일선의 용신이 된다.  

화를 지키려면 土인수가 있어야 하는데, 관인상생하고 인이호관하기 때문인이다. 무토가 올라오면 인수가 출했을 때 대귀해진다.  만약 신경(身輕)한데, 신경은 뿌리를 내린 글자가 없거나 상대적으로 약할 때인데, 신경한 상태에서 관살이 태다하고 고립무원이 된 때는 아프고 불리한 명식이 된다.
인수가 도와주지 않는 식상의 수기는 청냉하고 좋은 것이 아니다. 스스로 똑똑하다고 생각하지만 노름판에 뛰어들어 돈을 잃는 식이 된다.  

금한수냉에서 수기가 강하고 무토가 없고 화기가 없다면, 게다가 운도 화토로 가지 않는다면 조후가 되지 않으니 항상 가난하고 방탕해진다.
조후는 환경, 육친의 덕과 같은 것이다. 丁은 귀, 丙은 조후를 담당하는데 모두 없다면 고빈방탕하다.