庚 丁. 득화이예(得火而銳), 火를 얻어 예리해진다.  

경금은 丁火를 얻으면 예리해 진다. 경금의 진신은 丁火이니 貴는 丁화이다. 보통 양간은 칠살이 귀이지만 경금만은 정관의 효용이 두텁다. 화로에 쇠를 달구어 기물을 만드니 화련진금(火煉眞金)이라 한다.
경금일간이 정화가 투해서 진신이면 자신의 능력을 최대한 발휘하게 되므로 조직에서 성공한다.  

寅월 庚金이면 財격인데, 丁화가 투하면 재관격이다.
재관격은 대표적인 좋은 격국이다.
그런데 경금은 寅월에 절지(絶地)에 놓인다. 사주의 천간지지 각 글자는 월령에 대입하여 왕쇠를 판단하는 통귀월령이 기본이다. 암튼 인월에는 절지에 놓이므로 인수의 방조가 필요하다. 만약 寅월에 丁화가 투하고 戊己토가 경금을 도우면 부귀를 단정할 수 있다. 관성유기(官星有氣, 관성에 힘이 있고, 유정하면서 인수로 관을 보호하는 경우, 인이호관, 印以護官)라고 한다.  ​

식이호신(食以護身)하는 이치이다. 팔자에 식신이 있어야 장수하는데, 운동을 적당히 해서 힘을 빼고 건강해지는 것과 같은 이치이다. 官은 인수로 인해 보호되는데 인이호관(印以護官)이라 한다. ​부자는 왜 권력을 지향하는가? 관이호재(官以護財)하니 재물을 지키기 위해서도 관, 권력이 필요한 것이다. 정주영 회장의 경우다. ​

이처럼 官은 인수가 있어야 유지된다. 관성유기(官星有氣)도 정관이 투해서 월령을 얻어 힘이 있으면서 극하는 성분이 없어서 건전하거나 혹은 인이호관해서 관성이 안전한 상황에서나 합당한 용어이다.

巳월에는 庚금도 신왕하고 丁화가 투하면 체용이 동궁으로 귀격이다. 그런데 병화가 투하면 신살균정(身殺均停)의 좋은 격국을 만든다. 사월에 병정화만 투한다면 병화사권이므로 신왕하다 해도 칠살이 훨씬 왕하다.
신살양정보다는 금의 입장에서는 화기가 강해서 칠살이 강하다. 이때 巳酉 금국을 짠다면 금도 튼튼하고 병, 정화도 월령을 얻어 기특한 격국이 된다.
이때 진신 정화가 투하는 것이 병화가 투간한 것보다 훨씬 좋다. 경금을 제련하므로 정화가 훨씬 뛰어나다. ​

고서에서 기묘하다는 말은 기이한 발복으로 훨씬 귀한 현상이 나타난다. 높은 격국으로 매우 좋은 의미다.  

팔자 원국에서 이미 창칼로 만들어진 사주인 경우, 명식자체가 득화이예나 화련진금의 명식이라면, 예를 들어 경금일원이 정화가 투한 경우 등인데, 격국이 더 뛰어난 경우는 검극성공(劍戟成功)이라고 하는데 이미 유용해진 명식이다.
이런 팔자에서는 이때 火운으로 들면 조심해야 한다. ​

원국이 丁화 용신이 월령을 얻어 건왕한데, 운에서 화운을 맞으니 지나치게 되므로 용신이 병이 될수 있다. 화가 지나치면 금을 녹이기 때문이다. 다만, 사월경금이 금국을 짠 경우에는 문제없다. ​ 辰, 巳운에는 영화를 단정한다.
辰운에는 정화는 화기운이 더 왕해져도 병이 될 염려는 없다. 그리고 巳운에는 화가 왕해지지만 경금도 힘을 얻으므로 꺾이지 않는다. 그러므로 문제없다. 대신, 午,未운은 살펴야한다. ​

午운은 화세가 왕해지므로 문제가 발생할 수 있고, 未운은 巳午로 방합국을 짜면 문제가 있다. 그러나 辰巳운은 검극성공(劍戟成功)으로 부귀가 확정된다.  

秋금은 예리하다. 추금이 예리하면 기특한 격국이 된다(추금예예최위기, 秋金銳銳最爲奇). 너무 강하므로 丙丁화를 모두 쓴다.
추동의 금은 관살혼잡을 논하지 않는다. ​ ​

임계상봉총불의(壬癸相逢總不宜)라 했다.
추금이 壬,癸수를  모두 보는 경우인데 마땅치 않다는 말이다.
명리부에 이르길 강금이 水를 보면 예봉이 꺾이니 길할 것 같지만 이는 경금의 성질을 몰라서 하는 소리라고 했다.  ​

금은 설하는 것을 기뻐하지 않는다. 왕자의설 불의극(旺者宜洩 不宜剋)인데, 이는 木에만 해당한다. 인묘월이 병정화로 설해서 목화통명의 경우에만 해당하고, 금은 水를 보면 금한수냉의 하격이 된다. 무조건 火가 있어야 한다.
추금은 예리하면 기격이 되나 수를 만나면 안좋다. ​

申월 경금은 무조건 火를 봐야 한다. 정화로 제련해야 큰 기물을 만든다. 丙丁을 다보면 용광로로 유용한 기물을 만든다.
금은 녹여야 유용한 기물이 되는 이치이다.
丁甲이 양투하면 청운에 올라 권세가 백료보다 높다. 갑목이 없어도 준수하지만 정화가 없다면 평인이고, 丁,甲이 모두 없으면 남의 아래에서 일하는 사람이다. ​ ​

冬금도 마찬가지다. 병정화를 모두 쓰는데, 정화는 진신이고, 병화는 조후를 담당한다. 요컨대 강금은 관살혼잡을 말하지 않는다. ​ 경금은 병정을 모두 쓰는데 정화 하나만 있어도 준수한 사람이다. 여기에 병까지 있으면 더욱 기특한 격국이 된다.
丁화가 투하고, 丙화가 寅,巳에 득소하면 더 뛰어나고 도랑의 선인이 된다. 가장 권위있는 기관에서 자문받는 인사가 된다.
丁화 하나만 있어도 뛰어나니 시험에 합격하지만, 병정화가 모두 있으면 더 높은 고시에 합격하고 종신토록 존경받는다. ​

일체의 화기가 없다면 무용하다. 남의 아래에서 일한다.
삼동이라면 冬금인데, 금한수냉하면 준수함이 없다. 상관을 쓰니 똑똑하기는 하지만 귀가 없다.
목화통명은 갑목이 병정화 식상을 본 경우인데 그 자체로 귀를 확정짓지만 경금이 임계수 식상으로 귀를 확정짓지는 못한다.  

경금은 비정막조(非丁莫造)라 경금은 정화가 없으면 어떠한 것도 성취하지 못한다. 또한 비병불온(非丙不溫)이라 丙이 없으면 따뜻하게 하지 못한다. 따라서 병정화 관살이 함께 있어야 아름다운 명식이 된다. 조후가 맞추어야 좋은 환경에 놓인다.
진신이면서 조후까지 기능한다면 부귀를 겸전했다 한다.  

庚금 일간에게 丁화가 투했는데 亥월이라면 식신격이 정관을 본 경우인데, 보통 식신격이 정관을 보았다고 성격이라고 하지는 않는다. 경금이 힘이 빠져 신약하고 격국이 완전하지 않다.  

해월에 경금이 정화 하나로만 귀를 확정하기 어려운데, 격국도 온전하지 않고, 일간도 약하고, 정화 용신도 태지로 약하다.
이때는 갑목이 투해서 정화를 생한다면 재관격이 되니 우수한 격국이 된다.
해중 갑목이 건왕하게 투하면 갑목은 경금에게 진신이니 해월 경금에 갑정이 투하면 우수한 격국이 된다. 그럼에도 해월에는 경금은 약하다. 이때 경금의 록지가 되는 신금이 있든지, 무기토가 배합되어 주어야 안전하다.  

만약 丙이 지지에 암장되면, 도랑의 선인이 된다. 좋은 대접을 받는다. 경금이 신약해질 수 있는데 오히려 병화가 암장된 것이 낫다. 해월에 甲丁이 투하면 일원이 신약할 수 있어서 권형적인 측면에서는 염려되는 바가 있으나, 진신 정화가 힘을 얻으니 준수함이 있고 일방은 한다. 이때 정화가 투간하고 병이 암장되면, 일원도 신약하지 않으면 오랫동안 귀기가 이어진다.​