4. 이반스크의 증인은 공산주의자가 아니거나 공산주의자일 것이다. 만약 그가 공산주의자라면 그는 이반스크 사회는 공산주의 사회라고 증언할 필요가 없을 텐데, 왜냐하면 그는 공산주의 권력가들이 이 사회의 공산주의적 성격의 실재성을 입증하는 절차를 실행할 수 있는 자격을 지닌 유일한 사람들이라는 점을 인정하기 때문이다. 따라서 그는 보통 사람이 바이러스나 성운의 존재를 결정하는 것을 생물학자나 천문학자에게 맡기듯이, 이 문제를 권력가들에게 맡긴다. 만약 그가 더 이상 이들에게 동의하지 않는다면, 그는 더 이상 공산주의자가 아닌 것이다. 이렇게 해서 우리는 첫 번째 경우, 곧 그가 공산주의자가 아닌 경우에 이르게 된다. 이는 그가 이반스크 사회의 공산주의적 성격의 실재성을 입증하는 절차를 인정하지 않거나 인정하지 않고 싶어 한다는 것을 의미한다. 이 경우에는 자신이 화성인과 만났다고 말하는 사람이 주장만큼이나 그의 증언도 신뢰를 얻지 못하게 된다. 결과적으로 "이반스크 국가가 국가에 대한 반대 활동 전체를 강도질이나 깡패질, 투기 등과 같은 수준의 범죄 행위로 간주한다는 사실은 전혀 놀랄 만한 일이 아니다. (...) 이반스크는 비정치적 사회다." 좀더 정확히 말하면 이는 지식국가로, 이러한 국가는 기성의 실재 이외의 다른 실재는 전혀 알지 못하며, 실재를 입증하는 절차를 독점하고 있다.